ce dont on ne peut parler, il faut le taire dissertation
Ce dont on ne peut parler, il faut le taire. Un fait atomique correspond à une proposition élémentaire si elle est vraie. Lisez ce Archives du BAC Dissertation et plus de 241 000 autres dissertation. Dissertation : Le Travail fait-il taire le désir ?. Le silence semble donc trouver sa densité d’être quand il se dessine sur fond de langage.Ainsi il ne serait pas un mutisme, une absence de parole – mais un langage implicite « significatif » qu’il reviendrait à l’intelligence de déchiffrer, d’expliciter : une réalité cachée qu’il s’agirait de faire venir à la conscience, d’appréhender non plus peut-être avec les mots connus du discours rationnel, mais avec d’autres formes d’expression qui pour être différentes, n’en seraient pas moins dénuées de raison – raison que la raison elle-même ne connaîtrait pas. Le silence creuse notre condition, il est l’expression en nous d’une tension au-delà de nous-mêmes.« Quiconque a de la théologie, qu’elle soit chrétienne ou philosophique, une connaissance directe puisée là où elle est pleinement développée, préfère aujourd’hui se taire, dès qu’il aborde le domaine de la pensée concernant Dieu. Les faits complexes sont composés de faits atomiques. Il ne peut se passer de faire corps avec l’espace, d’être serré dans les mailles du temps. La question s'est posée et se pose encore de savoir si Jacob Freud , le père de l'inventeur de la méthode analytique, est mort sans avoir rien dit à Sigismond Schlomo Freud le secret relatif à sa procréation. Ludwig Wittgenstein Le Dico des citations Les nouvelles citations Citation du 10 juillet 2014 Tout ce qui peut être dit peut être dit clairement, et sur ce dont on ne peut parler, il faut garder le silence. »Dans l’espace logique ainsi décrit, Dieu n’a pas sa place. D’ores et déjà, la question linguistique revêt une dimension philosophique.
Ne veut-on pas ainsi signifier qu’il vaut mieux se taire que de parler ? La philosophie pourrait-elle être autre chose que se taire à propos de Dieu, si toutefois elle commence par s’installer dans l’horizon du monde et de son espace logique ou dans l’immanence de la vie ? Sándor Márai Le Dico des citations Les nouvelles citationsOn peut passer sa vie à taire l'essentiel. » Les choses sont liées par des relations. Car dans ses Interroger le silence c’est aussitôt se confronter à ses apories, c’est achopper sur l’ambivalence même du terme.
Le silence semble donc nous renvoyer par essence à un au-delà, à une transgression de la limite. Le corrigé du sujet "« Ce dont on ne peut parler, il faut le taire. Est-ce seulement l’absence de mots ? Amédée Achard Le Dico des citations Les nouvelles citations Il est bon de parler, et meilleur de se taire. Car si un cheval hennit, s’il ne parle pas au sens où il n’a pas le discours, le déplacement de ses oreilles n’en a pas moins de sens.
P.-J.
Le silence du cheval n’est donc pas un silence au sens d’un vide insignifiant, d’une absence d’expression : il porte en lui un langage chiffré – ce même langage que ces hommes qu’on appelle les chuchoteurs ont su décrypter en se mettant à l’écoute de l’animal : dans le silence nous rejoignons donc un autre niveau de communication. Ce dont on ne peut parler, il faut le taire. Or, cette profanation, ou « indiscrétion » s’avère être l’objectif poursuivi par la philosophie, sa « tâche » qui s’apparenterait alors à une mise en lumière de l’indicible. »Mais comment dire le silence, comment l’écrire, sans le briser, sans le trahir, sans provoquer ce qu’Emmanuel Lévinas appelle une « indiscrétion à l’égard de l’indicible » Dans l’œuvre de Samuel Beckett, seul le silence est à même de préserver l’intégrité du sens. Or cette frontière est-elle étanche ? Mais alors cela peut tout aussi bien être un silence de mort, un silence vide, un silence qui ne porte aucun sens, qui ne serait que du rien. Dieu est invité à se renoncer, comme la parole se fend pour frayer passage au silence. »Or le fondamental n’est-il pas incommunicable ?
Il est aussi une expérience que nuance la subjectivité de chacun.
Se taire est donc prudent.
Quelle est donc l’essence du silence ? Dicocitations est un partenaire du Monde. L’art naît par conséquent du défaut qui fait peser une menace sur l’œuvre, alors soumise à une tension, comme l’énonce Blanchot dans Dans cette optique, l’écriture se fait résistance. Y a-t-il même à découvrir quelque sens mystérieux au silence comme parole réduite à sa pure simplicité ? Quelquefois même, on en… On peut passer sa vie à taire l'essentiel.
Le silence sous-tend la parole comme la parole sous-tend le silence. Écrire, c’est finalement se refuser à passer le seuil, se refuser à “écrire” : c’est donc consentir au silence. Peut-être un langage du corps – un langage où l’esprit se tairait – où la raison n’aurait plus son mot à dire.Mais on peut se demander ce que serait un silence qu’on ne pourrait pas comprendre, ni interpréter par le langage de la raison. Il relèverait d’une intuition, d’une connaissance du cœur, c’est-à-dire d’une parole qui excéderait la pensée discursive.
Le débat est philosophique et non seulement théologique, en ce sens que le non-conceptuel, le non-représentable d’une part, et d’autre part, le génie de l’imagination, l’écriture de la partition musicale sont confrontés et immédiatement intériorisés dans l’âme de Schoenberg puisque c’est pour lui un conflit d’homme religieux et d’artiste. - Wittgenstein : « Ce qu’on ne peut pas dire, il faut le taire », par exemple le sens de la vie n’est pas définissable et c’est pourtant quelque chose qui est agissant. Ce qui vaut également pour son propre ouvrage, lequel se conclut sur une sorte d’autodestruction. - Une citation de Ludwig Wittgenstein. « a est en relation avec b » ou « aRb », est la forme générale d'un état de choses.
Il n'y a que les mots qui comptent, – le reste n'est que bavardage. Mais il arrive qu'on ait la possibilité de parler ; alors il n'est pas permis de continuer à se taire. Qu’est-ce donc que le silence ? Dans nos villes où nous sommes assaillis par la prolifération des bruits, des médias, des portables, saturés par un flot de sonneries, de paroles, de musiques d’ambiance, le silence est devenu presque inquiétant, étrange, étranger à l’homme.